November 7th, 2010

Угрюм-река

В фонде "Либеральная миссия" регулярно проводятся дискуссии "Куда ведёт кризис культуры?". На второй такой дискуссии с докладом выступал Андрей Пелипенко. Это культуролог и писатель, как я понимаю. Доклад его назывался "Русская система в культурном измерении". Доклад и сам по себе интересный, и обсуждение его особенно, когда слушатели задавали недоумённые вопросы, и не получали адекватных ответов, ох, не получали.
Меня доклад просто поразил. Поразил просто. И тем, что именно там написано, и тем, что это всё серьёзно обсуждалось, хотя и с недоумениями по части логики, оригинальности и знания предмета.
Я советую, кому тема про русскую культуру интересна, пойти по ссылке и всё прочесть, особенно то, что говорили по этому поводу И.М.Клямкин, старший Межуев, Э.Паин и Д.Драгунский. Я же здесь помещаю только отрывки, особенно меня поразившие.
Т.е., просто хрен знает что. Но отрывки большие, можно и не читать.
...............
(как обстоят дела в России - Л.Б.) Если источник порядка имеет сверхчеловеческое измерение, то он в принципе не может быть инкорпорирован внутрь ментальности субъекта: она просто не способна его вместить в его иррациональном величии и непостижимости. Тем самым блокируется возможность возникновения источника порядка внутри ментальности самого индивидуума. И многократно отмеченное стремление к безответственности, увиливанию от выбора, делегирование прав «наверх», умственная лень, «придуривание», бытовой идиотизм, тупое безразличие ко всему – всего лишь социально-психологические проекции этой глубинной диспозиции.
Если индивидуум не имеет источника порядка внутри,то он в принципе не способен к развитию в себе личностного начала. Путь к самодостаточности и, соответственно, к внутреннейсвободе для него закрыт. А потому рабы могут терпеть всё, кроме свободы. Ибо свобода для раба, лишённого внешнего регулятива, оборачивается хаосом.
В России, где архаический слой ментальности слишком долго пребывал в состоянии, минимально уравновешенном культурой большого общества, страх хаоса превратился в тяжелейший невроз культурного сознания. Речь не идёт лишь о внешних, социальных проявлений хаоса: от варварской «волюшки вольной» до мародёрства и погромов. Субъект Русской Системы боится, прежде всего, Collapse )


Надо сказать, что кое-что Пелипенко поймал - скажем, общую секуляризацию в христианском мире, особенную секуляризацию в советском и постсоветском обывательском мире и связанное с ним исчезнование у тех же обывателей понятия Должного.
Иное дело, что он, как настоящий художник, видеть видит, а назвать не может.