October 15th, 2008

Даже у лошадей - наши морды

Посмотрел "Адмирал". Редкостное дерьмо, даже по нынешним меркам. Исключительно бездарная игра актёров. Работа сценариста и режиссёра - не лучше. Неплохи только батальные сцены, в которых играть некому. Угнетающее зрелище. Из Хабенского Колчак - как из жопы соловей (прошу прощения у дам). Боярская, впрочем, ещё хуже. Война не гражданская, а непонятно какая. В общем - амбец.

Вопрос к специалистам

А что, граждане, нет ли у кого опыта работы с WordPress? Не может ли кто поделиться своими личными впечатлениями? Как, для чего он хорош, насколько технологичен и пр.?

Три тезиса Б.Летучего о текстовой культуре. Тезис первый.


Нижеследующее рассуждение принадлежит перу моего старого друга Бориса Александровича Летучего. Мы обсуждали с ним современное состояни русской текстовой культуры, как мы её понимаем. Соображения, высказанные Б.А., показались мне очень люопытными, и я попросил его изложить их письменно, с тем чтобы я мог их опубликовать в своём ЖЖ. Сам Боря в ЖЖ не участвует, и не потому, что не хочет, а потому, что так уж получилось.

Итак, Первый Тезис Бориса Летучего.
.............................
Будучи этой весной в Питере, я попал на вечер русского языка, один из участников которого, литератор, посетовал на отступление текстовой культуры перед телевизором, компьютером и Интернетом. Хотя я понимал его тезис и его чувства по поводу описываемого им явления, мне казалось, что взаимодействие телевизора, компьютера, Интернета и текстовой культуры не столь просто, как изложил литератор, а последствия этого взаимодействия не столь однозначно плохи, как ему представлялось.

Что-то по затронутой литератором теме я сумел сказать прямо тогда, но потом, когда я пораздумывал на эту тему подольше, у меня сложились три тезиса, с которыми я хотел бы поделиться с Вами. В силу того что выделить сразу много времени на изложение мне не под силу, я сделаю это в форме трёх писем — по одному письму на тезис.

Тезис первый. Текстовая культура отступает с позиций, которые она занимала не по праву.

Сейчас довольно широко известно, что люди по типу (употреблю неточное слово) восприятия(?) делятся на текстовиков и образников. (Ярко выраженный образник — один из моих сотрудников; в рубрику «Структура системы» он вставляет предложение «Структура системы изображена на рисунке», за которым помещает рисунок. На рисунке изображены компьютеры и другие устройства (не в виде квадратиков или других абстрактных геометрических фигурок, а непременно в виде маленьких компьютерчиков и других ящичков), между ними роятся (не в плоскости, а в перспективе) стрелки разных толщин, цветов и начертаний, а больше в разделе ничего нет: ни пояснения, ни даже условных обозначений рисунка. Ну да, что объяснять? Всё ведь перед глазами — вот она, красная толстая, а вот синяя волосяная штрихпунктирная!)

Так вот, мне кажется, что Collapse )
 
Поэтому я вынужден предположить, что отступление текстовой культуры — вещь закономерная и где-то справедливая. Текстовая культура будет, я думаю, отступать и дальше, хотя чтобы понять, как нам с этим фактом жить, придётся ещё поразмышлять.
.....................................
 
</div>

Nb тезиса Б.Летучего о текстовой культуре. Тезис второй

Продолжение рассуждения Б.Летучего (начало см. Здесь)
.......................
Тезис второй. Текстовая культура пополняется культурой обмена изображениями и устного общения.

Текст обладает большой выразительной силой (попробуй, например, нарисовать "Её поза выражала полную безнадёжность"!), если хорошо уметь пользоваться изобразительными средствами речи. Умеют, разумеется, не все. Однако не случайно говорится "лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать"; во многих случаях изображение действует сильней, чем даже талантливый текст.

Представьте себе письмо с фразой "Танька полюбила, сидя на горшке у холодильникаCollapse )
.......................