Леонид Блехер

В июне месяце сего года, 11 числа, написал я в ФБ постец про фильм Абуладзе "Покаяние" и почему он мне до сих пор не даёт покоя. По ходу обсуждения стали мы с добрым человеком Viacheslav Shironin обсуждать особенности протестантизма и протестантов как таковых.

И вспомнил я своё старое (ну как - старое? думанное не более сорока лет назад) размышление о мировых религиях, конфессиях, и аналогичных им психотипах людей. Написал, и попытался изложить, и добрый человек Слава меня за это не поругал.

Изложу-ка я ещё раз.

....................

Третья же часть состоит в том, что именно такой социопсихологический состав таких гигантских организаций, как всемирные церкви, и является как бы стабилизирующим и основательным фундаментом наших земных церквей.
.......................

Краткий Атчот о поездке в Ростов-на-Дону

1. Впервые за долгие годы я ехал и туда и обратно обычными пассажирскими поездами, а не "Тихим Доном". Впечатление, конечно, совсем другое.

2. Туда я ехал поездом "Москва-Грозный". Вагоны старые советские, но относительно чистые. В вагонах тихо и как-то по-домашнему. Только несколько странный режим движения: поезд часто останавливается в чистом поле, и стоит по полчаса-часу. Это называется "Техническая остановка". Потом разгоняется так, что вагоны начинают греметь и раскачиваться, и поневоле (особенно ночью) приходят мысли о том, что вот, мол, жизнь-то была хорошая, и почему бы и нет, романтично даже. А потом поезд постепенно снижает скорость, и останавливается на следующую техническую остановку.

3. Во время одной такой остановки я проснулся и посмотрел на карту, и увидел, что поезд стоит посреди России между станциями Грязи, Зейделевка и Большой Самовец. Дай, думаю, засну снова, но не спалось: видать, я не просыпался. Подумал, что хорошо бы сойти здесь и так остаток жизни и провести - правильное место. Но мне надо было в Ростов. Вот так всегда, нет в жизни счастья.

4. В Ростове всё бы хорошо, но жара была 30-35 по Цельсию, и это не сразу осознавалось органоном. Ростов, как всегда, изменился, и как всегда, по-ростовски. Скажем, там везде, где можно, положили плитку а-ля-Моску, и она везде покривилась, скособочилась и повыскакивала, так что ходить надо с пониманием - впрочем, оно и правильно. В одном месте, говорят, прямо под трамвайными путями, на глубине 70 см, нашли следы древнего сарматского поселения, но этому никто из ростовчан особенно не удивился. Зато по окраинам Ростова выстроили громадные новые микрорайоны новостроек, и в них все квартиры раскуплены, а дороги туда и обратно как были при сарматах, так и, в общем, остались.

5. Дамское сословие в Ростове по случаю тёплой погоды нарядилось в одежды, называемые по-местному "шорты". Это как бы очень короткие трусики. Когда вечером идёшь по центру, то сначала это производит ошеломляющее впечатление, а потом что-то в голове перемыкает, и перестаёшь понимать, чего это они в эти шорты кутаются, в такую жару-то. В общем, философствовать в такой обстановке трудно.

6. Обратно ехал на поезде "Владикавказ-Петербург". Проводник был Вахтанг, меня он называл "Иосифович", соседи по купе были немолодые, но, что называется, "с биографией". Женщина ехала из Осетии, где она оформляла братов дом в наследство, и рассказывала, как у неё и у её снохи в разное время пытались забрать детей в гос.опеку в детский дом. А мужчина воевал все 90-е годы на Кавказе, но ехал не выбивать себе льготы, а в отпуск в Кижи, порыбачить. Разговаривали всю ночь взахлёб, и потом с ним ещё весь день (женщина сошла в Воронеже). Как же у нас интересно, и какие удивительные и необычные люди.

7. Меня они не расспрашивали, да и рассказывать мне, в общем, было бы им нечего. Вот жеж, однако, думаю, как это я ухитрился...
...........................

1. Около четверти века тому назад я очень интересовался всякой политикой, в частности электоральным поведением людей.

2. А тут как раз подоспели президентские выборы. Как потом оказалось, они венчали окончание двадцатого века в России, и открывали путь в новый век.

3. Интересно было - веником убиться!

4. Но об этом лучше рассказывать отдельно.

5. И один из умнейших людей того времени при очередном обсуждении ситуации сказал про Явлинского: "Гриша - уникальный человек. Его положение в начале любого соревнования лучше, чем в конце. Сначала он набирает обе руки козырей, а потом всё теряет".

6. Мы заспорили. Одни утверждали, что это потому, что он борется за власть, а её, самоё власть, он на дух не выносит. Другие же, злобствуя, говорили, что он просто не любит любой ответственности за реальное дело - а в России, мол, эта тяжесть ответственности просто запредельна.

7. Ну, не знаю. Мне Явлинский, как любой принципиальный человек (то есть, тот, который стоит на своём независимо ни от чего) - очень симпатичен. И мне очень нравится, что его не надо ни поддерживать, ни оттаскивать от власти.

8. То есть, он, добрый человек, и от меня никак не зависит.

9. Хорошо, что есть Явлинский. Хорошо, что в наших палестинах есть люди, которые не побеждают, а блюдут себя.
......................
Григорий Явлинский, как таковой, с политической актуальной арены давно ушёл, но как тип личности - очень даже остался.

...............
Круги Эйлера, околосоциологическое