Леонид Блехер's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Леонид Блехер's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Friday, June 1st, 2012 | | 12:53 pm |
Сказано
Дмитрий Соколов-Митрич, из заметки о Шпицбергене " Когда закрываешь окно браузера, открывается человеческая жизнь" В жилом вагончике, который здесь выполняет роль гостиничного номера, нас оказалось трое: я, фотограф Сергей Каптилкин и путешественник Саша Волков, с которым мы познакомились на кораблике. В соседнем вагончике жили какие-то немцы, а за ними — голландцы. Постоянных жителей в Пирамиде всего двое — Женя Гордус и Юра Лукьянов. Они охраняют поселок от медведей и норвежцев, совершенно не пьют и точно знают, с чего начинается Родина.
Уже на второй день пребывания в зоне сплошной жизни мы заметили любопытные изменения. Мы стали общаться. Сначала — друг с другом. В обычных условиях мы, конечно, тоже производим и ловим какие-то звуки, слова, смеемся, сердимся... Но здесь общение стало не развлечением, а насущной потребностью. Не рассеяние, а концентрация. Мы говорили сутками — благо на Шпицбергене шел полярный день. Добрались до сложных материй, разобрались с происхождением Вселенной и решили все проблемы философии — причем на трезвую голову. Свободное от постоянного медийного террора сознание творило чудеса: на четвертый день мы, не зная ни немецкого, ни голландского языка, свободно общались с нашими соседями, которые при этом почти не знали английского. А на следующую ночь я вдруг абсолютно ясно осознал: если ничто не отвлекает, общаться можно и с горой Пирамида, и с ледником Норденшельда, и даже с жившими когда-то здесь людьми.
— Мы думали, что коллективное сознание — комплекс, который человечество преодолело, — говорила мне на каком-то космическом суржике фрау из соседнего вагончика. — Но здесь я поняла, что индивидуальное сознание — такое же уродство, как человек без ноги, руки или глаза. То, что в ситуации, когда нет никаких внешних средств связи, люди общаются, думают и понимают совсем по-другому, это многие знают. Но вот то, что в случае, когда нет внешних отвлекаловок, общение становится не рассеянием, а концентрацией - это ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.2) smitrich точно подметил. | | Tuesday, May 29th, 2012 | | 11:42 am |
Сказано
Прагматичный Арам Габрелянов в "Ленте-ру" много о чём, в частности о белоленточниках: - Знаете, почему тяжело с вами бороться? Потому что вы реально не продажные в душе. Если бы были продажные, вас можно было бы в пять секунд перекупить и сказать: на тебе бабки и давай. Это ваша идея, которая запала вам в голову.
- Так поэтому мы победим в итоге.
- Я могу вам сказать, почему вы не победите. Потому что время работает против вас. Вы будете взрослеть, у вас будут расти дети, вы будете начинать понимать, что это ошибочно. Вы не победите, потому что время работает против вас. Это всё, конечно, правда. Если говорить о том, что происходит с левыми протестантами, то в большинстве случаев так и происходит. С конкретными людьми. А с движением? С обществом? В общем, как всегда, прагматизм - это такое безумие. Доходное безумие. | | Monday, May 28th, 2012 | | 2:15 pm |
Сказано
Из отличного поста практикующего юриста laerta__every " Похвала государству. ныне непопулярная" , посвящённого перечислению положительных моментов, как она говорит, "позитивных частностей в государственной машине", с анализом и выводами. ( Read more... )И вывод из приведённых примеров и рассуждений: Поэтому гнев оппозиционеров по отношению к государству мне забавен.
Государство, как давно известно, это машина. И эту машину надо уметь завести, чтобы она поехала в нужном тебе направлении. И если кто-то не умеет ее заводить, не хочет учиться вождению, не утруждает себя рулить и ехать, контролируя дорогу, то ему, неумеющему, все равно, какую именно машину он со злобой пинает по колесу: горбатый запорожец или крутой ягуар. Она все равно для него – предмет, стоящий неподвижно.
Это мне, опытному водиле, принципиально, в КАКОЙ машине я еду. Это я могу сравнить марку и цвет, ходовую и подвеску, управляемость и комфорт. Это я знаю, что вот тут ход мягче, а вот тут дорога поухабистее, а вот здесь, наконец, производитель дефект устранил. Это Я буду на ней ездить. Это БЛАГОДАРЯ МНЕ в ней будут происходить улучшения, это Я ежедневно пишу производителю о дефектах, требуя ремонта и модернизации.
А от гневного пинания стоящей машины по колесу пользы мало.
И когда мне гневно заявляют: «Они-де на площадях борются за ваши права!», мне хочется воскликнуть: «Не надо!». Не надо пинать мое колесо! Я свои права отлично защищаю сама, при помощи той же госмашины и гораздо эффективнее, чем на площадях. Смотрю я на итоги и думаю, чего ж позитивного добилась оппозиция? Для меня или для государства. Неужто вот этих законов об ужесточении ответственности за беспорядки на митингах и более высоких штрафов? Так могу совершенно точно предсказать, что законы эти работать не будут. И если в ближайшие 10 лет по этому закону хоть пару раз кого-нибудь оштрафуют, я ОЧЕНЬ удивлюсь. Так что эффект всего этого: шум ради шума.
....................
В последнее время я поняла, что в нашей стране любой ВМЕНЯЕМЫЙ либерал вынужденно становится матерым государственником. Я по своим убеждениям предпочитаю государство - "ночного сторожа", когда оно мне нужно - пусть оно работает, когда я могу обойтись без него - пусть оно ко мне не лезет. Так вот, когда мне нужно, чтобы оно работало на меня, и когда я могу заставить его работать на меня, я понимаю, что никакая ДРУГАЯ система у нас в стране, кроме государственной, на меня НЕ работает. Потому что НЕТ другой системы. И на моей жизни наверняка НЕ БУДЕТ.
Поэтому я как либерал защищаю всеми фибрами души государство и его аппарат управления, потому что худо-бедно, но с улучшениями, медленно-плохо, но есть надежда на хорошо, но он хотя бы РАБОТАЕТ. Все остальные просто создают информационный шум, от которого лично мне - ни холодно, ни жарко. Соблазнительная точка зрения, очень соблазнительная. И если бы человек был существом разумным и вменяемым, то ничего лучшего, чем рассуждения и действия этой достойной всяческого уважения женщины и представить себе было бы невозможно. Но вот какая странная мысль приходит: для того, чтобы можно было спокойно распоряжаться всякими углеводородами и богатеть, не эксплуатируя население подведомственной страны, необходимо, чтобы контакты госмашины с населением были а) минимальными, и б) по возможности безболезненными для оного населения. И, как я понимаю, нынешний вариант госмашины движется именно в этом направлении. Ну и как к этому прикажешь относиться? | | Sunday, May 27th, 2012 | | 11:36 pm |
Свидетельствую: всё проверял на себе, как д-р Пастер
Рецепт проникающего в самую душу лимонного кваса от Эдуарда Вачагановича Геворкяна: ................ Берете три больших лимона, 6 литров воды, 400 гр сахара, две столовые ложки сухих дрожжей.
Сахар в воде вскипятить, добавить остальной воды, натереть туда цедру с лимонов на крупной терке, потом лимоны выжать, сок в воду (можно щепоть лимонной кислоты добавить), когда вода остынет до теплоты.
Дрожжи, столовую ложку сахара плюс полстакана воды в пиале растереть и дождаться, когда начнет бродить.
Влить в воду, перемешать, закрыть кастрюлю крышкой и оставить на кухне...
Через сутки-полтора через ситечко (чтобы цедра в бутылки не попала) разлить в бутыли и в холодильник на пару суток...
Чем дольше простоит, тем лучше.................. Это безусловно целительный напиток. И я, и Эдуард пробовали его в несколько болезненном состоянии, и оно резко улучшилось. | | 12:40 pm |
Что со мной, доктор?
А что-то я, граждане, не могу с ходу вспомнить ни пушкинских, ни гоголевских рассказов. Повести помню, романы помню. Поэмы тож присутствуют. А рассказов не помню. Это правильно? При этом я ясно осознаю, что рассказ есть рассказ, этакая nouvelle, даже длинный (-ая), а повесть есть повесть, даже короткая. А! "Кирджали"! | | Friday, May 25th, 2012 | | 1:36 pm |
| | Tuesday, May 22nd, 2012 | | 8:35 am |
Прообразование
" О том, что будет со школой" А.Привалова, журнал "Эксперт". Любимая тема: реформы в школе и к чему они могут привести. Но новый поворот темы и смена адресата: И главное, что следует говорить, звучит совсем просто: не даёте школе денег — дайте ей свободу! Избавьте от мелочной регламентации, от ежечасных проверок. Развяжите директору руки для кадровых, финансовых и любых других нужных ему манёвров. Не заставляйте педагогов тратить львиную долю времени на нескончаемые никому не нужные бумаги, не навязывайте учебников от крышуемых вами издательств. Уймитесь, короче говоря. Сейчас специалисты с искренним удивлением вспоминают: девяностые годы, когда школа была неимоверно нища, были временем быстрого её развития — именно потому, что людей не изводили. Кто умел — делал, дайте такую возможность и сегодня! Впрочем, призывы к чиновникам бессмысленны: свободы они не дадут. Призывать надо учителей и родителей: кто может и хочет — действуйте!
....................
Недовольство тем, что за осколки ещё недавно получавшегося бесплатно приходится платить, будет повсеместным и едва ли скоро стихнет. Школа в среднем в результате принятых решений и нарастающего чиновного давления деградирует неизбежно. Но за каждую школу в отдельности можно и нужно бороться. Если директор и учителя, если родители и управляющий совет школы будут настроены решительно и действовать сообща, то почему бы им не устоять на наклонённой чиновниками плоскости — и даже не подняться по ней? Мы же тешим себя надеждой, что успели получить неплохое образование — и что отвечаем за себя сами. Если это действительно так, то мы сумеем обучить своих детей; своих — в обоих смыслах слова. Раз нам не нравятся чиновничьи стандарты, мы составим собственные. Кто-то из нас прочтёт нужный ребятам курс; кто-то приведёт в школу недостающего специалиста; кто-то поможет отбить наскоки департаментских человеков в футляре; кто-то подкинет школе денег, кто-то починит крышу. Так что, пусть и гораздо меньше, чем хотелось бы, но образованные люди появляться будут. А что получать образование они будут скорее не благодаря, а вопреки — так в этом, как известно, есть и некоторые плюсы. Если в обществе произойдёт сдвиг в эту сторону, то останется только благодарить государство за то, что оно своей идиотской политикой в области образования активизировало общественную активность и в этой сфере тоже. | | Saturday, May 19th, 2012 | | 5:00 pm |
Хитрый вопрос
Некоторые получают привозимые доброжевателями из Израиля сушёные ананасы, большого вкуса и полезности, потому что они не вымочены, з-зараза, в сахарном сиропе. Видать, климат там такой, в Израиле-то. Всё бы у этих колечных ананасов хорошо - одно нехорошо. Они имеют тенденцию к заканчиванию. Причём как это у них получается - непонятно, уследить не удалось. А не встречались ли эти малопоимистые зверюги кольцами в Москве? Не было такого, чтобы они кому-то выскакивали навстречу и бросались в глаза? Что это были за ситуации, и главное - ГДЕ они происходили? Заранее благодарен на неоставлении. Добрый человек, он всегда себя окажет. | | Friday, May 18th, 2012 | | 1:33 pm |
Сказано
Из выступления Андрея Андреевича Игнатьева aka rencus на семинаре по социологии религии по теме "Церковь и интеллигенция. Мифы и реальность. Социологический аспект" 17 мая сего года. Патриарх Кирилл - это фигура из первой тройки лиц, обладающих реальным потенциалом власти в стране. Легитимность его раз в пятьдесят больше, чем у обоих тандемов, вместе взятых, и это легитимность пожизненная. Другой такой фигуры, которая бы обладала таким мандатом на федеральный статус - другой такой фигуры в стране нет.
Такая фигура не может не взаимодействовать на персональном уровне, причём очень плотно, с другими первыми лицами.
... Нам просто придётся принять как факт, что "наезды" на патриарха будут продолжаться, и будут исходить из самых высоких сфер. Потому что там наверху очень небольшая площадка, на ней очень мало народу, и у них очень конкретные взаимодействия по поводу этой самой власти.
Патриарх - и мишень хорошая, и есть кому пострелять, и подставляется.
В этой ситуации Патриарх должен иметь безупречную... Ну, и т.д. Очень похоже. В любом случае мне кажется, что "с той стороны" - уж никак не мифическая либеральная тусовка, которая есть поборник свободы и правды (в крайнем случае истины). А более серьёзные люди, у которых с Патриархом проблемы по части власти или чего другого материального. Причём (это только моё совершенно необоснованное убеждение) у них с Патриархом проблем больше, чем у него с ними - в силу, как уже было сказано, максимальной легитимности статуса у Патриарха. | | Monday, May 14th, 2012 | | 8:33 am |
Из наблюдений за погодой
Ничего не пропадает зря, всё в ход идёт. Вот и КСП пригодился. Возьмёмся за руки, друзья - как пелось! А менты стояли по бокам и не вмешивались. Как здорово, что все мы здесь сегодня собрались. Я в первый раз увидел такую реакцию в году, когда в Киеве образовался Майдан - что ли 2004, не помню точно. И мой знакомый, очень неплохой социолог и остроумец Л., съездил туда посмотреть, что да как. И с каким же восторгом и упоением он потом рассказывал, захлёбываясь от счастья, как все они вместе, и доброжелательные, и поют мелодичными голосами, и скандируют, и это и есть ненасильственное единение народа против нехорошей власти, а она ничего поделать не может и т.д. Мне эта кислятина просто скулы сводила. Совершенно не выношу больших масс народу, которые друг к другу хорошо относятся и вообще единомышленники. Особенно если на транспарантах написано "индивидуальность и права личности", но гордятся все тем, что их много. Что-то, думаю, тут не так. | | Sunday, May 13th, 2012 | | 4:17 pm |
К причастным и знающим тайн жизни
Только что мне от радио "Коммерсант FM" послышалось, что в прогулке на Чистых прудах участвовали люди, которые взяли с собой своих домашних питомцев, как-то: собак и кошек. И вроде бы было сказано, что они повязали на шеи своим домашних любимцам белые ленточки. Скажите, пожалуйста, кто-нибудь из присутствовавших или даже присутствующих на прогулке в этом месте - ВИДЕЛ ЛИ НА ШЕЯХ НАШИХ БРАТЬЕВ МЕНЬШИХ эти самые белые ленточки? Или спишем это за счёт моего плохого слуха, неуёмной фантазии и мизантропии по случаю общего несовершенства? | | 9:59 am |
Сказано
Я обратил внимание на довольно кислое выражение лица ведущего, Максимова. Он-то понимает, что сатирику всё можно. А об него будут ноги вытирать. Интересно, что означает это то там, то тут возникающее желание "всё зачистить". Какой-то любопытный социальный невроз. Но уж очень традиционный. Когда он впервые возник? У Ивана Грозного? Но тогда было ясно, что царь шизанулся. А потом это желание как-то окультурилось, и из моды не выходит уж какое столетие. Петруша... Угрюм-Бурчеев... Левые товарищи, будь они неладны... Букетик такой, пахучий. Интересно, сам Жванецкий хоть понимает, что он ляпнул - и про зачистку, и про сладость войны для "нашего человека"? Да нет, не похоже. У него глаза в последнее время совсем мёртвые. | | Wednesday, May 9th, 2012 | | 11:57 am |
Сказано
Из поздравительной записиМне кажется, то, что обычно к 9-му маю пишут -- это всё немного не то. Про то, как тяжело было, как страшна война, фронтовые документы и сожженные деревни. История это важно, и нужно, но мне кажется не о том.
Особые люди специально к празднику пишут про изнасилованных немок, наверное у них желчь куда-то не туда изливается, стоит посочувствовать. Не о них речь.
...
Много чего хорошего было в разных странах и культурах. Кто чем гордится. Художниками, писателями, поэтами, архитекторами, iPad-ами. У нас, помимо прочего, есть два сияющих солнца за спиной. Победа -- одно из них. Второе -- день космонавтики. Они светят всем, но именно нам они немного ближе.
Это такой профанный аналог Пасхи, когда "смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав".
Это было очень большое и очень важное дело. Самое большое и самое важное на тот момент. И наши предки -- именно наши -- справились.
Об этом нужно помнить. | | 11:20 am |
| | Monday, May 7th, 2012 | | 2:02 pm |
| | Sunday, May 6th, 2012 | | 12:10 am |
Результаты опроса об РПЦ и патриархе Кирилле
Опрос ФОМ от 29 апреля сего года. О личной вере, об отношении к церкви и патриарху, об критике в СМИ и о церкви и материальном ея богатстве. Интересно: православными называют себя 68% опрошенных. Две трети из таковых "по возможности соблюдают некоторые религиозные, церковные предписания". Доверяют патриарху Кириллу 56% опрошенных, среди тех же, кто считает себя православными - 69%, среди неверующих - 28%, среди мусульман - 33%. Среди электоратов разных политиков больше всех доверяют патриарху выбирающие Путина. Также ему доверяют около половины людей с высшим образованием, имеющих доход свыше 20 000 руб. и половина опрошенных москвичей. Приблизительно такое же соотношение доверий и к РПЦ в целом. У подавляющего большинсвта опрошенных (84%) отношение к церкви в последнее время не изменилось. В последнее время критику в СМИ не встречали 76% опрошенных - не подавляющее, так сказать, но значительное большинство. Мнение о том, нужны ли церкви материальные богатства, распределились так: считают, что нужны 23% опрошенных. А остальные разделились пополам: 39% считают, что не нужны, и 39% опрошенных затруднились с ответом. Интересно, как обосновывают свой ответ люди, которые считают, что церкви деньги нужны - в общем, подход у них рациональный и резонный. В общем, тема раскрыта. | | Friday, May 4th, 2012 | | 1:33 pm |
Сказано
Из-за сетевых историй о пожилых потеряшках я ужасно пугаюсь, когда вижу в транспорте-да и просто на улице-- старушенций, рассеяно озирающихся по сторонам: мне сразу кажется, что они так уже пару недель бродят, умирая от обезвоживания и паники.
И вот как-то, едучи из Ашана, встретила такую в автобусе: глаза круглые, рот открыт, платок на бок съехал, в руках ридюкюль. Что ей в Ашане-то с ридикюлем делать? Ну точно-потеряшка!
-- Бабушка, - говорю, - вы помните, куда вам ехать? Вы не заблудились?
-- Помню, внученька, и тебя помню, ты уж третий раз меня тут встречаешь и все время одно и тоже спрашиваешь. | | 12:22 pm |
Проверка адекватности, без особой надежды
Только мне кажется (при чтении этой стенограммы выступления Татьяны Толстой), что это говорит злобная, тупая, глумливая баба с проблемами по части памяти, или ещё есть такие пострадавшие? Чего-то я вспомнил такую зарисовку, десятилетней давности. Поехали российские писатели на книжную ярмарку в Европу, то ли во Франкфурт, то ли в Лондон. Сидят в гостиничном кафе, кофе пьют, разговаривают. За одним столиком сидят Толстая и Проханов. И со знанием дела и большим азартом спорят, какая сантехника лучше, испанская или французская. Краны, мол - там, а унитазы - сям. Причём дружески спорят, без всяких идеологических прибамбасов, с которыми он кроет ея в "Завтра", а она - его в... в какой-нибудь другой газете. Это я не к тому, что унитазы - это несерьёзно. Нет, конечно. Я знаю. А в том, как и о чём Толстая помнит, и как она вспоминает о том, о чём явно не помнит. | | Thursday, May 3rd, 2012 | | 2:15 pm |
На юбилее
Глазея на собравшихся, вдруг, ни с того ни с сего, сообразил, что властный человек, и человек, который любит отдавать приказы - это свосем разные люди. Иначе говоря, любящий властвовать и любящий приказывать (особенно приказным тоном и выражением) - они любят разное. М-да. Просто. | | Wednesday, May 2nd, 2012 | | 11:57 am |
|
[ << Previous 20 ]
|
