Объява

Я, граждане, сейчас, как соберусь, поеду в Сызрань (точнее, под Сызрань), и надеюсь быть там до 8-го октября сего года. Типа подлечиться.
Телефоны у меня будут доступные, а может, и интернет.

Впоследствии времени всё обнаружится (с) Н.Лесков, "Левша". А может, и Е.Замятин, "Блоха" - я их, знаете, путаю.

О настоящем

В прежни годы у моих великих друзей-диссидентов была одна особенность: это способность лично, в одиночку, противостоять социальному давлению. Не политическому, не государственному (это всё, в общем, полные пустяки), а именно социальному.
Когда я это увидел (приехавши в Москву, лет сорок пять тому назад), то был несказанно поражён. Я у нормальных людей такого ранее  никогда не встречал.
Я увидел, по сути дела, людей, у которых при их мягкости, интеллигентности в лучшем смысле слова, душевности и способности понимать других... У них внутри был стальной стержень. Против них мог быть целый мир, и их это не ломало и даже не заставляло нервничать.
После объявы верхов, что они больше не будут, и что всем спасибо, все свободны (в 1991-м году), это умение оказалось как бы не востребовано обществом. Ну ладно, подумал я, вспомните ещё...
Вот у меня такое ощущение, что сейчас на умение противостоять социальному давлению - будет большой спрос. И чем больше общество будет самоорганизовываться, тем этот спрос будет больше.

Сказано (о русских и азиатских этических системах - записки путешественника)

Из записок Ильи Буяновского, профессионального путешественника (он называет себя географическим журналистом). Пост называется "Вопросы этики".
Думаю, каждый хоть раз слышал эти рассуждения про Азию или Европу, про Север или про Кавказ: «Здесь все люди простые и непосредственные, не замороченные тяжёлым воспитанием закомплексованных родителей; здесь каждый – такой, каков он есть на самом деле, и нет этих сплошных стен и фасадов, что мы в России привыкли вокруг себя возводить».

Между тем, чем больше я езжу по свету, тем отчётливее чувствую, что это миф наподобие страны Беловодье, столь характерная русская вера в то, что «где-то есть такой край…». И чем более простыми и непосредственными кажутся люди, тем более жёсткой этикой скована их ежеминутная жизнь.Collapse )

А «такие, какие они есть» люди как раз таки в нашей Стране-без-Любви(тм). Собственно, именно поэтому мы и жаждем везде видеть искренность и простоту, что в нашей культуре эти качества – добродетель, а не несдержанность. Именно поэтому и верим формальным обещаниям и предложениям, забыв про такой формальный отказ, что в нашей культуре такое называется «пустословие», осуждается и потому как-то не ожидается от встречного. И в этом отчасти ужас общечеловеческий: вся эта замороченность, неуверенность в себе, неадекватность, беспричинная агрессия или стыд на пустом месте – всё это И ЕСТЬ настоящая простота и непосредственность «человека как он есть».
Я читаю посты Ильи постоянно, и каждый раз удивляюсь его проницательности. Он умеет видеть суть вещей, и умеет правильными, скупыми и точными, словами эту суть передать нам. Я уже цитировал его путевые записки по Украине, ДНР и ЛНР. И там, и тут меня поражает, что на его фотографиях - всякая местность, а рассказывает он не просто о людях и о том, что с ними происходит, а о том, что такое человеческая душа.

Про русскую этику в основном пишут глупости. Илья Буяновский (да, пожалуй, ещё Иосиф Стернин) - редкое и тем более приятное исключение.

Про МЦК и Петра Паламарчука

Вполне возможно, что это у меня глюки, такое случается часто: мне кажется, что я читал книгу такого-то писателя о том-то и о том-то, а на самом деле я ничего такого не читал, и писателя-то такого нет.

Но вот сейчас мне упорно кажется, что я читал, лет эдак с тридцать назад, повесть Петра Паламарчука о том, как автор (точнее, лирический герой) захотел сделать по Москве круг вдоль Московской окружной железной дороги. И как он этот круг делает, что и с ним случается, и с кем он по пути встречается и разговаривает (в частности, и Николаем Угодником). Повесть отличная, лирическая такая и очень светлая.

Стал я её искать в интернете - и ни повести этой найти не могу, ни книжечки с этой повестью - а она была, маленькая такая, в мягкой обложке.

Может, помнит кто ещё? А то мне как-то в своей ложной памяти становится не по себе. Не мог же я всё это сам придумать. Тем более что Николай Угодник...

Выйдешь в поле

В поле, сиречь в сеть, человек выходит с одной из трёх то ли целей, то ли предпосылок.

1. Или он обращается к друзьям и вообще единомышленникам, ища понимания, сочувствия, подтверждения или просто эмоционального одобрения. В этом случае всякие противоречия его раздражают и даже портят настроение.

2. Или он обращается к возможным противникам с проклятиями, угрызаниями, указаниями на их зловредность, встречая аналогичные высказывания с их противной стороны как подтверждения своей правоты. В этом случае ему лишними кажутся звуки одобрения и солидарности.


3. Или он вообще ничего не ожидает ни от кого, стремясь просто высказать свою душу, заботясь лишь о том, чтобы высказывание вышло как можно более адекватным тому, что у него внутре. В таком случае ему вообще никакая реакция не нужна, он часто даже не читает того, кто и что ему отвечают, а иногда даже не даёт читателям возможности на него отреагировать.

Конечно, реально получается нечто промежуточное, но какой-то из этих трёх мотивов (порывов, желаний) всегда преобладает.

Поэтому, о товарищ!

Перед тем, как написать и опубликовать, прикинь: чего же ты хочешь? (с) Вс.Кочетов, одноим. ром.

К людям доброй воли с планшетами под Андроидом

Не подскажете ли, будь ласка, какой можно поставить на такой планшет словопроцессор, чтобы можно было тексты готовить, редактировать и отправлять?

В большом, привычном мне издавна стоячем компьютере у меня для этого MS Word, ясное дело. Ну, и Блокнот, для плоских текстов.

А тут как народ обходится?

Заранее благодарен на неоставлении.

(no subject)

Из беседы летом 2015-го года Георгия Дерлугьяна на Укрлайфе в Киеве .

Ведущий: "Когда, по-вашему мнению, развалится путинская Россия?"

Дерлугьян: "Тут должен ставиться вопрос о том, как бы выглядел развал путинской России. Этот вопрос мы поднимали в Вашингтоне две недели назад.

Так вот, она будет выглядеть, как Украина сегодня.

Это примерно то, что устроило бы людей в Вашингтоне, но, наверное, не устроило бы Германию. Потому что ей не нужна развалившаяся путинская Россия. Это слишком опасно и слишком близко, и Германии нужна организованная сила, которая могла бы стабилизировать контроль над этими ресурсами.
Поэтому я не думаю, что путинская Россия так уж быстро развалится.

... Конечно, у неё большие проблемы.

Одна из них в том, что элита, которая пытается вести националистическую политику, почти целиком - компрадорская. Трудно представить себе, у кого из российской (как и у украинской) элиты дети учатся здесь, у кого из них нет счетов в западных банках, у кого из них нет собственности в Лондоне и на Ривьере во Франции.

Они попали в довольно серьёзную зависимость.

Этим же объясняется и лёгкость, с которой происходили революции на украинских Майданах, когда власть не применяла насилие, хотя вполне могла применить, ведь у нас регион с тоталитарным прошлым... Это очень интересно..."

У Дерлугьяна очень любопытная манера быстро говорить с каменным выражением лица, и только бесики в глазах прыгают.

Хороший человек, прямо сказать. Определённый.

Но странно, что он называет политику российскую элиты националистической. Вот уж чего нет, того нет. Про Украину это, как я полагаю, верно.
Но чтобы у нас, в России, была националистическая элита... или вообще элита, в любом смысле слова, кроме смысла, в котором говорят "элитный бык-производитель"...

По поводу того, о чём все говорят

Единственной надёжной защитой от всяких подобных и неподобных гадостей может быть только корпоративная этика (не государство, которому только дай чего-нибудь поконтролировать, и не самодеятельные граждане, которые хороши по части самосуда и отстрела пакостников). Об этом толковал в фейсбуке Денис Драгунский, с которым я полностью согласен.

Но корпоративная этика как действующий механизм возможна только при наличии в обществе профессиональных корпораций, максимально независимых от всех прочих (т.е., как от государства, так и от населения), и одновременно максимально открытых для всех членов корпорации. Это рискованно, но другого выхода я не вижу.

О таких корпорациях и их особенностях (для юристов, врачей и учителей) писал десять лет назад Г.Ю.Любарский в своей статье "Бей профессоров, или демократия против эффективности" в журнале "Социальная реальность". Отличная статья, очень советую.

Могу добавить, что профессиональная корпорация - это негосударственная организация, которая отвечает перед обществом за качество и общественную пользу предоставляемых услуг и действий. И защищает своих членов, и их же наказывает за их провинности против законов корпорации. Т.е., блюдёт свою репутацию и честь.

Я думаю, что корпорация в первую очередь отвечает не перед современными ей людьми. Она как бы живёт в другом времени, чтобы не сказать больше.

У нас таких корпораций, или цехов, практически нет. На Западе - есть, и много, и они очень могущественны. Они не государство, и не частные люди, они - другие. Без них современное общество существовать не может.

Сказано (о произошедшем, происходящем и о... как же это сказать-то...)

Из записи Шляпника "Осенняя сессия" :
Кассандра из меня очень плохая, но... ведь хочется.

Итак, Ливанова сняли - начался банкет с дебошем. Первый нумер уже выстрелил - кто у нас следуюший?
Collapse )
Дальше я прокомментировал:
Рассуждения Ваши мне не нравятся и не кажутся убедительными, но и процессы, и следующую точку Вы, как мне кажется, указали совершенно точно. В список я не верю, но Вышка если и не ломанётся, то... нет, скорее всего, ломанётся.
Collapse )
Шляпник ответил:
В физическое существование явных "организаторов банкета", равно как и в заговор жидо-массонов, я не верю. Но в каких-то ситуациях - и сейчас именно такая - для упрощения ситуации проще считать, что есть "воля", ведущая процесс туда, куда ему следует дойти. Я понимаю, что это не нравится, что это нечисто - но это вполне работает, воля тут определяется как-то статистически, как среднее в законе больших чисел, от которого никуда не деться, ей не надо быть авторизованной.
Collapse )
Да, удар должен быть нанесён именно по прежним формам. Причём его не нанесут нехорошие (или хорошие, это потом будет всё равно) люди. Удар именно что будет нанесён чисто по-русски, т.е., при отсутствии общего задуманного плана и заранее поставленной цели.
У нас, граждане, такое место, что лучшим способом от чего-то защититься является запланирование этого чего-то. Климат такой, иначе говоря. Сначала всё будет получаться, как хотелось, а потом всё р-раз - и это всё растает в прохладном осеннем воздухе.

Сказано (о стукачестве и люстрации)

Noch end noch end noch einmal. Арсений Рогинский о том, чем отличались СССР и ГДР как в политике спецслужб с населением, так и в поведении населения относительно этих спецслужб:

Интересно, какие психологические механизмы стоят за утверждениями о всеобщем стукачестве и желании всеобщей же люстрации (кроме, естественно, элементарного невежества и болезненного, просто клинического недоверия к несвоим).